上周末夜晚的巨富長，百變大咖秀的現(xiàn)場都沒那么精彩。

沒什么大事，也就是上海人們平平無奇地來提前過萬圣節(jié)了而已。原始的萬圣節(jié)皮膚可能只有西方神話的妖魔鬼怪，但在上海，那英和王菲齊飛，陵容和四郎共聚，向太和李佳琦一起高喊上鏈接，想你的路牌混進(jìn)了街頭隊(duì)伍，最大打工怨種乙方也堂堂登場，真正的中國限定突出一個(gè)百花齊放。

一時(shí)間，全國人民都跟著在互聯(lián)網(wǎng)圍觀這場更適合中國寶寶體質(zhì)的萬圣節(jié)狂歡。面上或許不顯，但當(dāng)代年輕人心里難免有一個(gè)發(fā)瘋夢，要不然甄嬛傳語錄里沈眉莊經(jīng)典的一句“整天清醒克制有什么用”憑什么在表情包屆長紅。

看看萬圣夜的上海街頭，堪稱年輕人的發(fā)瘋文學(xué)從網(wǎng)絡(luò)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。夜色和變裝才是打工人的真正保護(hù)色，來，脫掉996打工人的西裝外皮，換上萬圣節(jié)的一日限定，若你喜歡怪人，其實(shí)我很美。

有網(wǎng)友分享了不知道該不該心酸的萬圣段子：在街頭摔出血了，正感慨大城市這么匆忙都沒人來搭一把，一個(gè)哥們上來小心翼翼地問：你這血漿怪逼真的，哪買的?

不少人感慨：真好，這種怎么樣都不會(huì)招來路人側(cè)目的感覺才是大城市的氣度。

這讓我想起前些陣子有些相似的一件小事。有網(wǎng)友在某社交平臺發(fā)帖求助：染了粉色的頭發(fā)，爸媽不喜歡 ，說我顯眼包，我和他們說上海街頭都是我這樣的頭發(fā)。周六要去安福路，能不能拜托染發(fā)的姐妹那天都去一下，證明我說的是對的?

這條帖子下得到了很多回復(fù)，網(wǎng)友們報(bào)上自己五彩斑斕的發(fā)色，一起鼓勵(lì)她：沒事，那天我們一定去。

結(jié)果也確實(shí)如帖主所愿，她看起來標(biāo)新立異的跳脫粉發(fā)，安全融入了整條街的潮人發(fā)色里，一點(diǎn)也不突兀。

在上海，做個(gè)和別人不太一樣的人，一點(diǎn)也不是難事。

有人說，這才是我印象里上海該有的樣子。

為什么最大的萬圣節(jié)狂歡會(huì)出現(xiàn)在上海的街頭，其實(shí)就是這么個(gè)原因。法國學(xué)者白吉爾在《上海史：走向現(xiàn)代之路》一書中寫，上海具有一種“現(xiàn)代性”，她說：“‘現(xiàn)代性’是現(xiàn)代化思維和行動(dòng)的表現(xiàn)，是一種不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神。”

上海開埠通商已近兩百年，但這份開放包容的氣質(zhì)，則一以貫之了下來。

在我有限的記憶中，每年萬圣節(jié)等西方節(jié)日，總會(huì)有人站出來，義正嚴(yán)辭地指責(zé)過洋節(jié)的年輕人們崇洋媚外，反對在中國過外國節(jié)日。今年也不例外。

操這份心，實(shí)在是大可不必。

誠然，各國文化各有其特點(diǎn)，保持自身文化的自信、自立、自強(qiáng)，不僅是國與國之間軟實(shí)力角力的必要，也是讓自身文化更好健康發(fā)展的應(yīng)有之義。對待外來文化，我們要取其精華，去其糟粕，才能更好維護(hù)自身的文化主體性。

但在對待過洋節(jié)這件事上，我倒覺得不必過分敏感，更不用把整個(gè)事件和所有細(xì)節(jié)都上綱上線到所謂的“敵我矛盾”。在我看來，這就是一場年輕人的節(jié)日狂歡，不妨多點(diǎn)娛樂精神，沒必要看到“吸血鬼”“南瓜燈”就草木皆兵。

從輿論來看，大部分人對過洋節(jié)還是持寬容態(tài)度的。有媒體就發(fā)起了一項(xiàng)如何看待上海的萬圣節(jié)cos的問卷調(diào)查，在8000多名參與投票的網(wǎng)友中，有7000多人認(rèn)為很有意思，看得很歡樂。大家認(rèn)為，這只是一種宣泄情緒的方式，圖個(gè)樂呵，沒必要當(dāng)真。

去年，我去上海巨鹿路的158廣場參與了一次萬圣節(jié)狂歡。與其說這是中國人過洋節(jié)，不如說是一場中外年輕人共同參加的世界文化大Party，大家把酒言歡，反倒是上海這座城市國際化程度的一個(gè)生動(dòng)注腳。

再者，年輕人工作壓力挺大，需要發(fā)泄情緒的渠道，也可以理解。正如今年現(xiàn)場一位coser所說，借著節(jié)日在平凡而又枯燥的生活里找一點(diǎn)樂趣，又有什么好苛責(zé)的呢?

其實(shí)，無論是西方的萬圣節(jié)等節(jié)日，還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天都逐漸演化成了以家庭、親朋團(tuán)聚為主導(dǎo)的節(jié)日，宗教色彩已經(jīng)大大降低。當(dāng)然，隨著人口流動(dòng)，聚會(huì)的對象也可以是朋友甚至陌生人，團(tuán)圓的形式，也逐漸從家庭聚會(huì)變成了在陌生城市的狂歡。

可以說，節(jié)日只是表皮，快樂才是筋骨。

甚至還有一種更有趣的現(xiàn)象：中國留學(xué)生去外國后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)剡^春節(jié)年味竟比國內(nèi)還濃。比如今年春節(jié)，倫敦市中心的特拉法加廣場就聚集了超過70萬民眾，中國人和外國人一起慶祝中國春節(jié)，舞龍舞獅，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。

墻內(nèi)開花墻外香，可謂環(huán)球同此涼熱。這也好理解，畢竟陌生感是驚奇與快樂的重要來源。換個(gè)角度看，這也是一種文化的交流互鑒。

正如*總書記所說，開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標(biāo)志。中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。

我們常說要樹立文化自信，真正的文化自信不是盲目崇洋，更不是盲目排外，而是一種基于尊重的平視。上海是一座海納百川的城市，當(dāng)然有氣度也有自信包容不同的文化形態(tài)，就像這座城市自身的歷史一樣，她從來就是在開放的狀態(tài)中發(fā)展、壯大自身的。

文化發(fā)展，亦同此理。我覺得，這些大膽將萬圣節(jié)進(jìn)行本土化改造的年輕人們，反而是更有文化自信的一代新人。

不必過多擔(dān)心，中國人的實(shí)用主義精神，天然帶著解構(gòu)一切又重塑一切的現(xiàn)代性力量。拿來為我所用，有何不可?

當(dāng)然，對萬圣節(jié)cos的擔(dān)憂，有的不無道理。

比如有人就擔(dān)心，擁擠的人潮會(huì)不會(huì)存在安全隱患，畢竟殷鑒不遠(yuǎn)。就在去年10月29日晚，韓國首爾龍山區(qū)梨泰院在舉行萬圣節(jié)派對時(shí)，發(fā)生了大規(guī)模踩踏事故，導(dǎo)致159人喪生，其中絕大多數(shù)都是參加狂歡的年輕人。

從此次上海萬圣節(jié)的現(xiàn)場視頻來看，雖然人流并未達(dá)到梨泰院那樣的密度，但也一度存在人群擁擠、互相推搡的情況。越來越多的人群會(huì)不會(huì)導(dǎo)致失序，會(huì)不會(huì)讓垃圾遍地影響市容?這些擔(dān)心是可以理解的。

再比如，萬圣節(jié)的狂歡主要集中在市中心的幾條小馬路上，道路本來就狹窄，路兩邊都是民宅。附近的居民多數(shù)都是老年人，如果被狂歡的年輕人吵得夜間睡不著，難免會(huì)有怨氣。

但究其根本，這些爭議和問題，應(yīng)該歸屬到城市治理的范疇。也就是說，問題不在能不能萬圣節(jié)cos，而是我們的城市該如何應(yīng)對它。

說白了，這和上海之前舉辦cp漫展、發(fā)展夜市經(jīng)濟(jì)之類的活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上并無太大區(qū)別。大規(guī)模人群的聚集，對于上海這種特大城市來說，其實(shí)不是第一次面對的問題。

一刀切關(guān)掉，或許是省時(shí)省力的辦法，但這顯示不是一個(gè)開放包容的城市要選擇的路徑。城市如何面對這種壓力，彰顯著城市管理者收與放的智慧。作為一座以城市治理水平聞名的國際化大都市，相信上海有能力應(yīng)對好。

我注意到，在萬圣節(jié)cos的狂歡隊(duì)伍里，還有一些特殊的人，就是穿著協(xié)管警服，維持秩序的工作人員。雖然被調(diào)侃“哥們你這身制服從哪買的，這么以假亂真”，但也引來感慨，“真正辛苦的人無需cos皮膚”。

所謂眾口難調(diào)，想在萬圣節(jié)瘋一把的年輕人，和實(shí)際上生活可能受到影響的人之間，沖突一定是會(huì)存在的，城市服務(wù)與管理的意義，其實(shí)就是在不同市民群體的需求之間找到可以平衡的那一條線，讓居住在這座城市里的人，樂而不同，美美與共。

今晚是萬圣夜，就在我寫這篇稿子的時(shí)候，上海一些地區(qū)又進(jìn)入了“人從眾”模式，在這些人員密集的地方，一旦發(fā)生踩踏事故，將會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果。希望大家在現(xiàn)場狂歡時(shí)也要注意安全，對城市管理者采取的必要的管理措施，應(yīng)予以理解和體諒。

明年的萬圣節(jié)，我想繼續(xù)看到年輕人玩得開心。